La Spezia: dietro la morte, il disagio dei nostri giovani

L'addio ad Abu Youssef

di Giorgio Pagano

Nel primo pomeriggio di oggi, giovedì 22 gennaio, si svolgeranno a La Spezia, nella Cattedrale di Cristo Re dei secoli, i funerali con rito copto di Youssef Abanoub, il giovane studente di origine egiziana ucciso con un fendente da un coetaneo lo scorso 16 gennaio all’interno dell’Istituto tecnico-professionale “Einaudi-Chiodo”.[1]

Sulla drammatica vicenda una sintesi dell'intervento dell'ex sindaco di La Spezia Giorgio Pagano[2].

La perdita della giovane vita di uno studente per mano di un suo compagno è una terribile tragedia che segnerà a lungo non solo chi ha ucciso, le due famiglie, gli studenti, gli insegnanti e i genitori dell’“Einaudi-Chiodo”, ma tutta la città. Il dolore per la morte di Abanoub Youssef, per tutti Abu, può far nascere ciò che oggi manca: una discussione su cosa possiamo fare per dare un senso alla vita. Non dobbiamo commettere l’errore di caricare le colpe sui ragazzi, e di pensare che tutto si possa risolvere con provvedimenti restrittivi e repressivi. I divieti non bastano. È stato abbassato con un decreto l’età della punibilità per i minorenni. Ne vengono arrestati di più, questo è indubbio. Però poi li lasciamo a vegetare negli istituti minorili o nelle carceri, e nulla cambia. Leggo di proposte di multe ai genitori: ma senza che mutino le coscienze non se ne esce.

[...] Sta aumentando – non da oggi, e nemmeno dalla pandemia, ma ancor da prima – un disagio giovanile che è un fenomeno complesso, che riguarda tutta la società, tutte le istituzioni, non solo la scuola e la famiglia. Una sofferenza psicologica che a volte evolve in disperazione e in alcuni casi in violenza – anche contro se stessi, come dimostra l’aumento dei giovani che compiono atti autolesivi o che tentano il suicidio. Un fenomeno che riguarda i giovani delle classi povere come delle classi ricche, gli italiani come gli immigrati.

La cosa più sbagliata che potremmo fare dopo la morte di Abu è dar vita a una discussione volta a ottenere il consenso emotivo e politico degli adulti attorno a questa o a quella misura “punitiva”, incapace ancora una volta di ascoltare i giovani e di interrogarsi sulle reali responsabilità degli adulti. Ci serve l’opposto: una discussione in cui i giovani trasformino le loro emozioni in parole, e in cui gli adulti comprendano queste parole e sviluppino la loro consapevolezza e la loro responsabilità di adulti.

[...] Concordo quindi pienamente con quanto ha proposto su “La Stampa” lo psicoterapeuta Matteo Lancini come unica possibilità per provare a dare senso a un evento così angosciante, terrificante:

Dare senso alla vita mentre domina la morte. Provare a interrogarsi su cosa stiamo facendo per i nostri figli e studenti, quali relazioni e quali modelli di identificazione proponiamo. Le politiche individualiste, aggressive, intimidatorie e violente proprie di questa epoca è altamente probabile contino qualcosa. Viviamo nel regno del Sé, dell’affermazione autocratica delproprio pensiero e del proprio sistema etico valoriale fino alla negazione del valore del pensiero, e del diritto a esistere, dell’altro. I modelli di identificazione proposti quotidianamente dagli adulti contano qualcosa. Così come conta l’impossibilità generazionale di esprimere sentimenti spiacevoli per gli adulti. Queste sono generazioni ascoltate a modo nostro. Un ascolto selettivo che non consente l’espressione di emozioni disturbanti come la rabbia, la tristezza e la paura. Non servono multe e repressione ma un adulto autentico capace di stare in relazione. L’umanità ha bisogno di un’alfabetizzazione emotiva degli adulti, di una nuova democrazia degli affetti. Non di nuove forme di prevaricazione adulta, spacciate per interventi educativi e normativi che ridurranno la disperata violenza giovanile”.

“Gli adolescenti sono tutti molto fragili”, ha detto in un’intervista a “La Nazione” Sofia Nordio, una dei due psicologi del Centro di informazioni e consulenza che offre supporto agli studenti spezzini. E ha aggiunto: “altrettanto fragili sono i loro legami familiari”. Siamo nell’epoca anche della fragilità adulta, come ha affermato la psicologa Jolanda Stevani in un’intervista al “Secolo XIX”:

“Prima ancora di chiederci chi sono gli adolescenti di oggi, dovremmo chiederci che tipo di genitori siamo diventati. Viviamo immersi in una cultura narcisistica, che coinvolge tutti, adulti compresi”.

[...] Proviamo, allora, a chiederci tutti assieme, ognuno per la propria parte ma cercando di collaborare e di non “spararci” addosso: che cosa possiamo fare? Non ho nessuna certezza, ma penso che oggi gli interventi più urgenti siano quelli di dare la possibilità ai ragazzi di parlare di quanto è accaduto, di condividere le loro emozioni. Vale anche per gli insegnanti e per i genitori, in vista di un incontro e di un dialogo tra tutti che affronti anche gli argomenti più difficili: la morte, la fragilità, la sofferenza. Senza gli spazi per parlarsi le anime si rinsecchiscono.

Note

[1]https://www.laportadivetro.com/post/dalla-scuola-verso-un-nuovo-risorgimento-di-comunità; https://www.laportadivetro.com/post/oltre-la-devianza-ritorniamo-a-valorizzare-il-capitale-umano

[2] L'articolo completo lo si può leggere su Dopo la tragedia diamo un nuovo significato alle relazioni umane - Città della Spezia