Leone XIV in America Latina, un viaggio che interroga i potenti

di Pier Giuseppe Accornero

Il viaggio di Papa Leone XIV in America Latina – Uruguay, Argentina e Perù - porta con sé un messaggio che supera i confini territoriali e che molti faticano a capire limitando la lettura di discorsi e incontri ad interpretazioni politiche, ignorando il significato di gesti e incontri. Il successore di Pietro è andato a confermare nella fede, a portare l’annuncio di Cristo al mondo intero, a proporre uno sguardo capace di alzare gli occhi al cielo. Il viaggio chiama e interpella la società umana e mette al centro l’amore di Dio per l’uomo.

La piaga dell'indifferenza

A Montevideo, capitale dell'Uruguay, il Pontefice sceglie un quartiere di periferia per sottolineare che la parrocchia «è un faro che indica la presenza di Gesù Cristo, offrendo a tutti la luce della Parola di Dio, il sostegno dei Sacramenti, l'aiuto della preghiera e il balsamo della carità»; denuncia la piaga dell'indifferenza che caratterizza la società di fronte all'insicurezza e alla violenza: «Non possiamo passare oltre quando sappiamo che in Uruguay ci sono bambini che non vanno a scuola per paura di non tornare più. Non possiamo mettere a tacere la nostra coscienza quando constatiamo che una madre non ha i mezzi per sfamare i propri figli». Cita l'Enciclica «Fratelli tutti» di Papa Francesco: «Ogni giorno ci troviamo davanti alla scelta di essere buoni samaritani oppure viandanti indifferenti che passano a distanza».

Nella piccola città di Florida, un centinaio di chilometri dalla capitale, nel santuario di Nuestra Señora de los Treinta y Tres, patrona del Paese, ricorda la piemontese di Carmagnola Santa Maria Francesca Rubatto (1844-1904) fondatrice delle Terziarie Cappuccine, che varca sette volte l’Atlantico per fondare case in Sudamerica e muore proprio in Uruguay, a Montevideo. Alle radici della fede – commenta - «spesso si trova il nome di una donna speciale: una madre, una nonna, una madrina, una suora, una catechista». Ringrazia le donne portatrici di fede, per il percorso compiuto tra viuzze tortuose e viali luminosi, «da sole o mano nella mano con qualcuno, ma accompagnato da preghiere sussurrate e senza mai smarrire la stella polare». Annota che l’Uruguay è un «Paese relativamente piccolo, ma il suo popolo ha un cuore generoso ed è un popolo capace di grandi cose». Invita a continuare «a moltiplicare la fede, la speranza e la carità; a vivere e annunciare la gioia che scaturisce dall’incontro con Cristo».  

Dall'Estadio Centenario di Montevideo, dove nel 1930, quasi un secolo fa, si segnarono le prime reti della neonata Coppa Rimet, il campionato mondiale di calcio, il tifo dei circa 100 mila fedeli (70 mila all'interno e 30 mila nelle zone circostanti) è tutto per il vescovo di Roma, la cui riflessione è sull’odierna «crisi della fede, che ha smesso di trasmettersi con la naturalezza delle generazioni precedenti e vede crescere il numero di coloro che attraversano buona parte della loro vita senza un rapporto abituale con Dio e con la Chiesa, né con la pratica religiosa. Quando siamo pochi, quando diminuiscono le forze o quando constatiamo che la nostra presenza sociale non è più la stessa, c’è il rischio di cominciare a giudicare la nostra situazione con criteri molto umani. Il Vangelo ci invita a guardare in un altro modo: non identifichiamo la piccolezza con l’insignificanza. Quando si pretende di costruire un mondo senza Dio, si corre il rischio di non lasciare più posto neppure all’uomo. Cristo non ci chiama alla mediocrità ma a una vita nuova e piena come la sua».

Dall'Uruguay all'Argentina

Nel Palacio Libertard di Buenos Aires il presidente della Repubblica Javier Gerardo Milei, definisce quella di papa Leone XIV «una visita che eleva spiritualmente l’intera popolazione». Milei è proprio quel capo di Stato che aveva definito «rappresentante del Maligno» Papa Francesco, vescovo di Roma e pontefice della Chiesa universale, argentino (di origini piemontesi), arcivescovo e metropolita di Buenos Aires e primate d’Argentina. Come lui, il suo successore ribadisce che «l’economia deve essere al servizio della persona e non la persona al servizio della economia», che la democrazia va custodita, che il lavoro va favorito, che la pace va costruita, che la vita umana va difesa. Dal suo discorso alle autorità e al corpo diplomatico emergono i chiaroscuri, le virtù e le contraddizioni, i punti di forza e le fragilità dell’Argentina, nobile terra segnata negli ultimi anni da un aumento di povertà e diseguaglianze.

Il ricordo di Papa Francesco apre e chiude i discorsi del successore: «Vengo nella Patria dove Papa Francesco ha iniziato un cammino, che si sarebbe intrecciato con quello di tutta la Chiesa. Avvicinarmi alla terra in cui è cresciuto significa anche avvicinarmi a una storia molto più ampia, fatta di generazioni di uomini e donne che, prima e dopo di lui, hanno accolto questa Patria e vi hanno lasciato qualcosa di sé». Tra Ottocento e Novecento migliaia di pimontesi emigrarono in Argentina e la prima spedizione di 10 missionari salesiani benedetta da don Giovanni Bosco, 150 anni fa, l’11 novembre 1876, partiva da Maria Ausiliatrice per la Patagonia e l’Argentina, ed era capitanata dal castelnovese don Giovanni Cagliero.

Il tema del lavoro angustia Papa Prevost

In Argentina il tasso di disoccupazione oscilla tra il 30 e il 40 per cento: «Il lavoro permette a una persona di provvedere ai propri cari, di sviluppare le proprie capacità e di sentirsi partecipe della costruzione della Patria. Per questo bisogna favorire tutto ciò che apre nuove opportunità, stimola l’iniziativa privata e permette che la crescita raggiunga anche coloro che incontrano maggiori difficoltà». Sulla criminalità organizzata, la tratta di esseri umani, il traffico di armi e di droga e la corruzione «minano la convivenza, alimentano la violenza e sottraggono risorse al bene comune. Sono indispensabili un’azione coordinata tra gli Stati e solidità delle istituzioni», una solidità che dipende anche dall’integrità personale di coloro ai quali è stata affidata la responsabilità di governare, poiché la corruzione erode la fiducia dei cittadini nelle loro istituzioni».

Alla Chiesa argentina raccomanda di seguire tre stelle polari: dignità della persona, opzione preferenziale per i poveri, cura del creato. Rammenta alcuni illustri vescovi argentini, come il martire Enrique Angelelli (1923-1976) [1] e il cardinale Eduardo Francisco Pironio (1920-1998), figlio di immigrati friulani che Paolo VI volle a Roma a metà degli anni Settanta del Novecento.

Note

[1]Il 4 agosto 1976 veniva assassinato Enrique Angelelli, figlio di immigrati italiani, vescovo di La Rioja. La sua colpa: l'impegno accanto ai poveri e la denuncia delle violenze (torture, sequestri, uccisioni) del regime dei militari golpisti capitanati dal generale Videla. Beatificato nel 2019, il beato Enrique Angelelli resta una delle figure più luminose della Chiesa latinoamericana, ricordata da Leone XIV come testimone di fraternità e di giustizia. La morte del vescovo di La Rioja fu presentata come come un incidente stradale, ma le successive indagini accertarono che si trattò di un omicidio deliberato, ordinato per mettere a tacere una voce diventata scomoda per la dittatura. Angelelli rientrava dalla celebrazione della messa in memoria di due sacerdoti uccisi pochi giorni prima. Angelelli aveva la colpa di essersi schierato dalla parte dei contadini, degli operai e degli abitanti delle periferie più povere della sua Diocesi. Nel luglio 2014 i mandanti e gli esecutori materiali del delitto sono stati condannati all'ergastolo In Argentina, 50 anni fa il martirio di monsignor Angelelli - Vatican News